/ MENOGGA 米洛甲

 

【创作背景】

广西作为一个多民族的聚集地，有着12个世居民族：汉、壮、瑶、苗、侗、京、水、回、彝、么佬、毛南、仡佬族。

在12个世居民族中，壮瑶苗侗是广西人口较多的主体民族，壮族又是主体民族中人口数量最多的少数民族，因此在设计时，选择壮族传统文化为突破口，打造壮锦山河品牌。

壮族文化中素有“花生人”的传说，现今也依然有着对创世女神“米洛甲”崇拜的风俗习惯。1983ASIA对“米洛甲”的文化特质进行深入研究：米洛甲是谁，怎么来的，她为什么是创世女神。

 

【壮族创世女神米洛甲】

米洛甲，又叫“姆洛甲”或“姆六甲”。

在壮族的神话谱系中，米洛甲是壮族的第一代神灵，为壮族的创世女神，具有至高无上的地位。

 

起初宇宙为一团蛋形的气，蛋破后分为三，一往上飞成天，一往下沉成水，一留中间成地，地长出花，花生出女人米洛甲。传说她造天地、人、动物和植物，安排万物秩序，是一位神格多面、丰赡，更有深深母爱的神祗。

 

上面的神话内容讲述了米洛甲自花中生，从中可以窥见壮族先民花图腾崇拜的原始信息。先民看到花开花落孕育果实种子，给人充饥孕育更多生命，使得生物生生繁盛不衰不灭，于是他们通过原始信仰崇拜仪式，希冀获得花的神秘生殖力，便出现了花图腾和花生人神话，进而也就发展成创世女神——米洛甲。

 

至于为什么创世神是女性神祗，这与先民们最初的观念有关。他们认为女性的化身——女神是至高无上的，它是由人类对生命的产生、生命的繁衍、生命存在的意义和价值所决定的。

 

也就是说先民们对女性生殖器的崇拜，造就了女性就是生命的象征，有了生命，才有世界。因此，米洛甲成了天地、人类、万物的创造者，因为她拥有神奇的生殖能力——只要被风一吹就可怀孕生下孩子来，十分符合先民求子求孙的心理。

 

当然这与“只知其母不知其父”的母系社会形态也有很大的关系，群婚式的生活，人们的血缘纽带只能以母亲为连结源，这必然要将女性推上神殿，将之神化。

 

【创作历程】

1983ASIA研究米洛甲文化同时，发现壮族还因农耕社会对天地万物、如蛙、鸟、鱼图腾等崇拜，亦保留了较多母系社会的审美情感，延伸出以女性审美为角度的美学特点。

 

因为花不仅作为女神“孕育”着壮族人，也是联结广西各个族群间孕育文化情感与美好生活的容器，世界各民族中也有“花崇拜”的现象。

 

所以1983ASIA提出“花育万象”的创意概念，以“花”为形象作为联结不同文化的最佳媒介，将壮族天然内涵着的女性精神、博爱包容以及对生命不息的美好期许注入品牌，赋予其更深的解读。同时也是壮族文化多元融合的性格特点的体现。

 

品牌名称也就此诞生——米洛甲，一方面表达壮族对米洛甲崇拜，另一方面体现壮锦山河公司同壮族一样，有着开放、包容性、多元性的特征。并以自身力量传承非遗文化，孕育新的开端。